진정한 회개란

2026.5.16. 토요일

창세기 42잘 18-38절

 

- 요셉의 조건 제시

사흘 만에 요셉이 그들에게 이르되 

나는 하나님을 경외하노니 너희는 이같이 하여 생명을 보전하라

너희가 확실한 자들이면

너희 형제 중 한 사람만 그 옥에 갇히게 하고 

너희는 곡식을 가지고 가서 너희 집안의 굶주림을 구하고

너희 막내 아우를 내게로 데리고 오라 

그러면 너희 말이 진실함이 되고 너희가 죽지 아니하리라 하니

그들이 그대로 하니라.

 

- 죄책감을 느끼는 형제들

그들이 서로 말하되 우리가 아우의 일로 말미암아 범죄하였도다

그가 우리에게 애걸할 때에

그 마음의 괴로움을 보고도 듣지 아니하였으므로 

이 괴로움이 우리에게 임하도다

르우벤이 그들에게 대답하여 이르되

내가 너희에게 그 아이에 대하여 죄를 짖지 말라고 하지 아니하였더냐

그래도 너희가 듣지 아니하였느니라

그러므로 그의 핏값을 치르게 되었도다 하니

그들 사이에 통역을 세웠으므로

그들은 요셉이 듣는 줄을 알지 못하였더라. 

 

- 곤궁에 빠진 형제들

요셉이 그들을 떠나가서 울고 다시 돌아와서 그들과 말하다가 

그들 중에 시므온을 그들의 눈 앞에서 결박하고 

명하여 곡물을 그 그릇에 채우게 하고

각 사람의 돈은 그의 자루에 도로 넣게 하고

또 길 양식을 그들에게 주게 하니 그대로 행하였더라 

그들이 곡식을 나귀에 싣고 그곳을 떠났더니

한 사람이 여관에서 나귀에 먹이를 주려고 자루를 풀고 본즉

그 돈이 자루 아귀에 있는지라 

그가 그 형제에게 말하되

내 돈을 도로 넣었도다 보라 자루 속에 있도다

이에 그들이 혼이 나서 떨며 서로 돌아보며 말하되 

하나님이 어찌하여 이런 일을 우리에게 행하셨는가 하고

 

- 야곱에게 보고함

그들이 가나안 땅에 돌아와 그들의 아버지 야곱에게 이르되 

그들이 당한 일을 자세히 알리어 아뢰되

그 땅의 주인인 그 사람이 엄하게 우리에게 말씀하고

우리를 그 땅에 대한 정탐꾼으로 여기기로

우리가 그에게 이르되

우리는 확실한 자들이요 정탐군이 아니니이다.

우리는 한 아버지의 아들 열두 형제로서

하나는 없어지고 막내는 오늘 우리 아버지와 함께 가나안 땅에 있나이다

하였더니 그 땅의 주인인 그 사람이 우리에게 이르되 

내가 이같이 하여 너희가 확실한 자들임을 알리니 

너희 형제 중의 하나를 내게 두고 양식을 가지고 가서 

너희 집안의 굶주림을 구하고 너희 막내 아우를 내게로 데려 오라

그러면 내가 알고 너희 형제를 너희에게 돌리리니

너희가 이 나라에서 무역하리라 하더이다 하고

각기 자루를 쏟고 본즉 각 사람의 돈뭉치가 그 자루 속에 있는지라

그들과 그들의 아버지가 돈뭉치를 보고 다 두려워하더니

 

- 야곱의 탄식

그들의 아버지 야곱이 그들에게 이르되 

너희가 나에게 내 자식들을 잃게 하도다

요셉도 없어졌고 시므온도 없어졌거늘 베냐민을 또 빼앗아 가고자 하니 

이는 다 나를 해롭게 함이로다.

르우벤이 그의 아버지에게 말하여 이르되

내가 그를 아버지께로 데리고 오지 아니하거든 

내 두 아들을 죽이소서

그를 내 손에 맡기소서

내가 그를 아버지게로 데리고 돌아오리이다

야곱이 이르되 내 아들은 너희와 함게 내려가지 못하리니

그의 형은 죽고 그만 남았음이라 

만일 그가 가는 길에서 재난이 그에게 미치면

너희가 내 흰 머리를 슬퍼하며 스올로 내려가게 함이 되리라

 

.................................................

요셉은 계획대로 시므온을 결박하여 볼모로 남겨두고

남은 형제들은 곡식을 가지고 돌아가 굶주리고 있는 가족들을 구하게 하고

동생을 데려오도록 지시한다. 

형제들은 다른 방안이 없어서 그대로 따라 행한다.

 

요셉은 왜 돈을 도로 자루에 넣었을까?

그들의 정직함을 시험함인가?

길 양식까지 주는 배려를 형제들은 어떻게 이해하였을까?

엄한 명령 속에 있는 따뜻한 배려를 말이다.

이런 모습이 하나님의 마음 아닐까?

 

형제들이 자신의 문제를 놓고 후회하고 있는 모습과

르우벤이 '그의 핏값을 치르는도다'라는 말에는 더 이상 감정을 억제할 수 없었다.

그러나 형제들의 말을 온전히 신뢰할 수 없어서 

돈뭉치를 자루에 넣어서 한번 더 확인하고자 하였을까?

 

돌아온 자식들의 보고에 야곱은 아연질색한다.

요셉처럼 사랑하는 라헬의 남은 자식 베냐민마저 빼앗길 걸 같아 안절부절한다.

르우벤은 이번에 정말 책임있는 행동을 하겠다고 다짐하고

자식들의 목숨을 담보하고 아버지를 설득한다.

그러나 야곱의 베냐민에 대한 집착을 쉽게 꺽지 못했다. 

 

죄에 대한 회개는 잘못을 인정하는 곳에서부터 시작한다.

형제들이 요셉이 애걸하던 모습을 외면했던 당시의 상황을 기억하며

그의 핏값을 자신들이 치르고 있다고 고백한다.

진정한 회개는 죄로부터 완전히 돌아섬이다.

과연 형제들이 얼마나 바뀌었는지 시험하기 위해 돈뭉치를 자루에 넣었다.

회개한 이후의 삶은 달라져야 한다. 하나님 앞에서 진실되고 거룩해야 한다.

그러나 야곱은 이 상황을 영적으로 바라보지 못하고 있다.

아무리 나이가 들고 믿음이 있다 하여도

생명까지 요구하는 절박한 상황 가운데서는 분별력과 판단력이 흐려지는가 보다.

야곱도 편애의 한계를 극복해야

온 가정이, 배 다른 아들들이 화목하고 하나될 수 있다는 사실을 깨닫고 돌아서야 했다. 

 

주님

진실로 거룩한 하나님의 백성으로 살아가게 도와주소서

죄에 대한 후회만이 아니라 삶이 온전히 바뀌게 도와주소서.

늘 영적으로 깨어 있어서 분별력과 판단력이 흐려지지 않게 하소서.

늘 말씀을 붙들고 살면서

인생의 빛이 되시고 길이 되어 주시는 주님의 선하신 인도하심을 잘 따라가게 하소서.

 

 

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[ 회복을 향한 조건 ]

 

요셉은 시므온을 볼모로 잡고 베냐민을 데려오도록 요구합니다.

형들이 아버지 야곱에게 돌아와 베냐민을 데려가게 해 달라고 설득하지만,

야곱은 이를 거절합니다.

 

18-20절

하나님의 백성을 보전하십니다.

요셉이 한 사람을 남기고 곡식을 가져가 굶주림을 면하되, 

막내를 데려오면 모두 살 것이라고 한 것은

일면 엄격한 조건처럼 보이지만,

이 명령은 가족 전체를 애굽으로 이끄는 첫걸음이 될 것입니다.

이로서 이스라엘 집안은 기근을 면하고

애굽에서 번성하게 될 것이며,

당장의 생존만이 아니라

이스라엘 집안의 화해와 하나 됨을 이루는 통로가 될 것이다.

 

21-24절

숨긴 죄를 드러내어 회개의 자리로 부르십니다.

형제들은 시므온을 남겨 두어야 하는 상황에서 

오래전 요셉의 애원을 외면했던 죄를 꺼내며 두려워합니다.

지나간 일처럼 덮어 둔 기억도 하나님은 양심을 깨워 다시 떠오르게 하십니다.

하나님은 겉만 봉합하는 피상적 화해가 아닌,

죄를 직면하고 책임을 배우는 과정을 통해 더 깊은 회복을 빚으십니다.

지금 마음을 찌르는 불편함을 변명으로 덮어 두려 하지 말고 

하나님 앞에 정직한 마음으로 응답해 보십시요

 

25-26절

요셉은 형들의 자루에 곡식을 채울뿐만 아니라,

그들이 지불한 돈까지 도로 넣어 줍니다.

돌아가다가 자루 속의 돈을 발견한 형들은 기뻐하기는커녕 공포를 느낍니다.

죄의 문제를 해결하지 못한 이에게 예기치 못한 은혜는

오히려 독이 든 미끼처럼 느껴지기 마련입니다.

죄책감에 사로잡힌 인간은 하나님의 호의마저 두려워 피하고 맙니다.

죄에서 건지실 뿐 아니라 죄를 멀리 던져 버리시는 하나님의 사랑을 깨달을 때,

우리는 비로소 두려움에서 벗어날 수 있습니다(요일 4:18).

 

29-38절

돌아온 아들들의 말을 들은 야곱은 깊이 탄식하면서

베냐민을 절대로 보내지 않겠다고 고집합니다.

그는 잃어버린 요셉과 볼모로 잡힌 시므온, 위태로운 베냐민을 보며 절망합니다.

그러나 하나님은 그 모든 상황을 통해

야곱의 온 가족을 구원할 완벽한 그림을 그리고 계셨습니다.

절망은 종종 하나님의 일하심을 읽어 내지 못하는 영적 근시안에서 비롯되기도 합니다.

"모든 것이 합력하여 선을 이루"(ㄻ 8:28)게 하시는 하나님을 신뢰할 때

우리는 희망을 품을 수 있습니다.

 

모든 상황 너머에 회복을 일궈 가시는 하나님의 선하심을 신뢰하게 하소서

 

 

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[ 폭로와 자백 ]
찬송가 475장 인류는 하나 되게

요셉이 형들과 만나는 장면이 44장까지 계속됩니다.

45장에 가서야 비로소 요셉이 자기의 정체를 밝힙니다.

요셉은 한참 동안 자신을 밝히지 않으면서,

자기의 권력(?)을 이용해서 형들에게 계속 트집을 잡고 추궁을 합니다.

정탐꾼으로 몰면서, ‘아니면 증명해라. 막내를 데리고 와라.’ 등 곤란한 요구를 해댑니다.

3일을 가두고, 시므온을 볼모로 잡습니다.

요셉의 복수일까요? 아닙니다. 

만약 요셉이 아직 하나님께서 그에게 주신 꿈을 잘 이해하지 못하고 있었다면, 

그는 억울한 심정을 이렇게 풀려고 했을 수도 있습니다. 

그러나 요셉은 이미 하나님의 꿈의 목적을 잘 이해하고 있고, 

그래서 그에 따라 하나님의 꿈의 목적을 이행하고 있습니다.

트집 잡는 듯한 요셉의 행동에는 분명한 목적이 있습니다. 

요셉은 형들로 하여금 자신들의 죄를 돌아보게 만들고 있습니다. 

결국 형들이 스스로의 입으로 자기 죄를 자백합니다. 

철저히 비밀로 하고 있던 죄악을, 아버지에게는 완벽히 숨겼던 죄악을, 

이제 하나님이 들춰내고 있다는 고백을 형들이 하고 있습니다(21절, 28절).

자신의 죄인 됨을 자백하는 것은 생명 얻는 회개에 필수적인 요소입니다. 

요셉이 하나님께서 주신 꿈을 생각하며 

형들과의 재회 장면에서 만들어가는 회개의 드라마에 

반드시 들어가야 할 요소가 자백입니다.

인간이 자신을 돌이켜보며 자신의 죄를 자백하게 되는 때가 언제이겠습니까? 

잘 나갈 때가 아닙니다. 평안하고 형통할 때가 아닙니다. 

극히 드문 예외적인 경우를 제외하고는 

그것은 거의 고난과 좌절의 때입니다. 

요셉이 형들을 좌절의 상황으로 몰았을 때, 

그들은 비로소 그 옛날 그들이 요셉을 궁지로 몰아넣었던 

죄악을 떠올리며 자백하고 있습니다. 

이렇게 야곱의 가족, 아니 하나님의 가족들이 

온전한 화해와 용서를 향해 나아가고 있습니다.

야곱의 편애도 폭로됩니다. 

여전히 지독한 편애에 사로잡혀 있는 야곱입니다. 

라헬의 아들들만 자기의 진짜 아들이라고 공공연하게 말하는 야곱의 모습이 폭로됩니다(38절). 

이런 편애도 온전한 가족의 회복을 위해서는 극복되어야 할 문제입니다.

요셉이 굳이 베냐민을 데리고 오라는 조건을 붙인 것은, 

이 문제까지 해결되어야 

야곱 가족이 하나님 안에서 온전히 하나 되는 

가족으로 회복될 것이기 때문입니다. 

단순히 요셉이 한배에서 난 동생 베냐민을 특별히 보고 싶어서 데리고 오게 했다는 해석은 

또 다른 편애의 문제를 야기합니다. 

자백과 회개, 용서와 화해라는 42-45장까지의 전체 문맥과 맞지 않습니다. 

하나님의 꿈, 하나님께서 요셉에게 주어 꾸게 한 꿈과

완전히 상반되는 해석이므로 받아들일 수 없습니다.

이 편애 문제의 해결이 벌써 실마리를 보이고 있습니다. 

요셉의 형들이 먼저 마음을 엽니다. 

아버지의 편애에 대해 더 이상 분노하지 않습니다. 

아버지와 베냐민을 모두 함께 살아야 할 한 가족으로 인식하며, 

자신들을 희생해서라도 베냐민을 보호할 것을 약속합니다. 

예전처럼 베냐민을 미워하고 아버지를 속이지 않습니다.

자식들이 아비보다 낫습니다.

아직 야곱이 고집을 꺾지 않았지만, 곧 꺾을 수밖에 없을 것입니다.

자식들에게 부끄러워서라도 꺾게 될 것입니다.

하나님께서 그만큼 강하게 압박하고 계십니다.

하나님께서는 우리에게도 동일하게 이런 과정을 겪게 하실 것입니다. 

나의 못남과 나의 죄악이 폭로되는 것이 

하나님께서 내게 베푸시는 은혜입니다. 

당장은 힘들고 싫지만, 결국 그것이 나를 살게 하는 일임을 알고 

힘들어하면서도 감사해야 하겠습니다.

주님

구원을 받았지만, 은혜를 입었지만, 다시 벧엘로 올라갔지만,

언제나 죄인일 수밖에 없는 우리 자신의 모습을

적나라하게 보여 주심에 감사드립니다.

폭로해야, 들춰내야, 찢고 잘라내야 고칠 수 있는 것이 죄악이기 때문에

그렇게 하시는 줄 믿습니다.

강압적으로라도 폭로하시고 들춰내시옵소서.

그렇게 들춰내 보여 주실 때,

내 안에 무서운 암 덩어리가 있음을 인정하게 하옵소서.

성령님이 다스려 주시지 않으면,

결코 죄악을 이길 수 없다는 것을 인정하고

겸비한 복종의 자리로 다시 내려가고 또 내려가게 만드시옵소서.

 

아멘!