방언
[ 方言 , tongues ]
성경에서는 두 종류의 방언을 언급하고 있다. 첫째, 성령의 역사로 습득한 일이 없는 언어를 무아지경(無我之境) 상태에서 말하는 일을 가리킨다. 구약에서는 선지자들 사이에서 노래나 시(詩) 형태로 표현되었다(삼상 10:5-6; 왕상 18:29). 그러나 신약 시대에는 보통 사람들이 알아듣지 못하는 신비한 언어 형태로 표현되었는데, 하나님께서 특별한 사람들에게 주는 성령의 은사 가운데 하나였다(고전 14:2, 21-22). 따라서 회심한 모든 사람에게 방언 현상이 나타난 것은 아니다(행 8:35-38; 9:3-18; 16:14-15; 17:4).
둘째, 각 지역의 언어들(느 13:24; 사 36:13; 슥 8:23; 계 7:9), 곧 외국어를 가리킨다(행 2:4-11). 오순절에 마가의 다락방에 모인 무리들에게 임한 방언은 당시 이스라엘 주변 나라의 외국어였는데, 특이한 것은 방언을 말하는 이들이 외국어를 배우지 않고 성령의 역사로 말할 수 있었다는 점이다(행 2:4). 이는 당시 모든 나라와 족속들에게 신속한 복음 전파를 위해 나타난 성령의 특별한 역사였다.
방언의 특징과 주어진 이유
천상의 언어라 할 수 있는 방언은 철저히 성령의 은사로 주어진다(고전 12:3-4, 10). 성령께서 믿는 자들에게 이런 체험을 허락하시되(막 16:17), 그렇다고 해서 누구나 다 행하게 되는 보편적 은사는 아니다(고전 12:30). 방언하는 자는 사람에게 하지 않고 하나님에게 대하여 하며 영으로 하나님께 비밀을 말하는 것이다(고전 14:2). 따라서 또 다른 은사를 받은 통역을 필요로 한다(고전 14:5, 13). 한편, 성경은 방언을 믿지 않는 자들을 위한 표적이며(고전 14:22), 방언하는 자의 덕을 세우는 데 국한되고(고전 14:4), 때가 이르면 그치게 된다고 한다(고전 13:8). 그런데 이런 방언이 주어지는 가장 큰 이유는 하나님의 큰 일을 듣기 위함이요(행 2:11), 또한 복음을 널리 전하기 위함이다(행 2:1-41). 그리고 성령을 체험한 이방인들의 신앙 유익을 위해서 방언이 주어지기도 했다(행 10:45-46; 19:6; 고전 14:22).
방언할 때의 유의점
방언 현상은 고린도 교회에서 가장 두드러지게 나타났으며 동시에 그로 인한 부작용도 많았다. 그래서 사도 바울은 방언할 때 몇 가지 유의 사항을 전했다. ① 방언으로 가르치지 말라(고전 14:6, 9). ② 일만 마디 방언보다 남을 깨닫게 하는 다섯 마디 가르침이 더 낫다(고전 14:19). ③ 공식 모임에는 두 세 사람이 순서대로 하라(고전 14:27). ④ 적당하고 질서 있게 하라(고전 14:33, 39-40). ⑤ 통역하는 자가 없으면 방언을 하지 말라(고전 14:13-19, 28). ⑥ 방언으로 말하는 것을 금하지 말라(고전 14:39). ⑦ 교회(신앙 공동체)의 덕을 세우기 위해 하라(고전 14:23-26). ⑧ 사랑 없는 방언은 소리 나는 구리와 울리는 괭과리 같으므로 방언의 은사보다 더 큰 사랑의 은사를 구하라(고전 12:31-13:3).
γλῶσσα 글롯사 glo-ssa
혀, 방언 tongue, 언어 language , 말 speech.
원어이해
(라숀) - 원래 사람이나 동물의 혀를 가리킨다(욥 5:21; 렘 18:18). 혀를 통해 표현되는 ‘언어’, ‘말’을 뜻한다(욥 15:5; 잠 16:1). (사파) - 원뜻은 ‘입술’(시 22:8), ‘입술을 열다’(욥 11:5)로서 ‘언어’, ‘방언’(창 11:1; 사 19:18)을 뜻하기도 한다. (라아즈) - 외국(이방) 방언으로 말하다(시 114:1)는 뜻. (그롯사) - 원래 몸의 일부분으로서의 ‘혀’(막 7:33; 약 1:26)를 뜻한다. 혀를 통해 구사되는 ‘언어’(행 2:11), 그리고 외국 방언의 은사를 상징하는 불의 ‘혀’(행 2:3)로 묘사되기도 했다. (디아렉토스) - 원뜻은 ‘대화하다.’ 각 나라의 특별한 언어 곧 방언을 뜻하기도 한다(행 1:19).
[네이버 지식백과] 방언 [方言, tongues] (라이프성경사전, 2006. 8. 15., 가스펠서브)