소나무

레위인의 조직과 직무

본문 : 역대상 23장 1-32절 노년의 다윗은 솔로몬을 왕으로 세운 후 이스라엘의 종교와 정치 체계를 정비하기 위해 이스라엘의 지도자와 제사장과 레위 사람을 소집하고 레위인의 직무와 직무별 인원을 계수한다.기력은 쇠약할지라도 하나님을 향한 열정과 헌신은 식지 않았다.양 떼를 치던 시절이나 사울에게 쫓기던 광야시절, 나라를 다스리는 왕의 자리에서도 주를 향한 마음은 한결같고 성실했다(왕상 3:6). 우리 인생의 결정은 지나가지 않았다.주님을 향한 마음이 뜨거운 한, 우리의 모든 순간이 절정이다. 다윗은 성전에서 봉사할 레위인을 가문(게르손, 그핫, 므라리)에 따라총 24반으로 재편하여 성전 안팎의 봉사를 효율적이고 전문적으로 수행하게 한다.하나님이 맡기신 직무를 감당하기 위해서는 체계적인 조직이 필요하다..

다윗의 성전 건측 준비

본문 : 역대상 22장 1-19절 각 사람에게 각기 다른 사명을 맡기신다.다윗에겐 하난미을 위해 성전을 건축하고 싶은 열망이 가득했다.하지만 하나님은 '전쟁'의 사람 다윗에게 성전 건축을 허락하기 않으시고'평화'(살롬)의 사람 솔로몬에게 허락하셧다. 하나님의 마음은 피 흘림이 난무하는 전쟁이 아니라 이스라엘의 '평안과 안위' 에 있다.하나님은 그 마음을 성전 건축에 담기 원하신 것이다.진심과 열정이 있다고 하여 모든 일을 할 수 있는 것이 아니다.하나님의 지혜와 뜻을 따라 부르심을 입은 자가 그 역사에 동참할 수 있다. 성전 건축을 위한 준비는 하나님의 명령도 아니고 그 어떤 의무 사항도 아니다.그럼에도 다윗은 자발적으로 그의 아들 솔로몬이 성전을 건축할 수 있도록 최선을 다해 준비한다.비록 자신의 손으..

본문 : 역대상 21장 18-30절 다윗의 인구조사로 유발된 전염병으로 이스라엘 백성 7만명이 사망하였다. 다윗의 회개에 하나님이 징계를 거두신다.그리고 갓을 통해 번제단을 쌓으라 명하신다.그 명령에 순종하여 여부스 사람 오르난의 타작마당을 금 육백 세겔에 매입하여번제단을 쌓고 번제와 화목제를 드렸다.그러자 하늘에서 번제단 위에 불을 내려 응답하신다.모세가 지은 여호와의 성막과 번제단은 기브온에 있었지만 천사의 칼을 두려워하여 나아가지 못하고오르단의 타작마당에 만든 번제단에서 번제와 화목제를 드린다. 오르단에게 타작마당의 댓가로 지불한 돈이 엄청나다.금 6백 세겔, 현제 시세로 환산하면 10억 원에 해당하는 금액이다.무엇을 의미하는 것일까?엄청난 희생의 댓가이다. 그 죽은 자들을 위한 희생의 댓가인가? ..

본문 : 역대상 21장 1-17절 고대에는 전쟁이 자주 일어나는 상황이었다.전쟁이 잠시 멈춘 평화의 시기였을까? 다윗은 이스라엘 인구조사를 명령한다.자신의 군사력을 파악하는 것이 세상적으로는 아무런 죄가 되지 않는다.자국의 전력을 점검하고 파악하고 전쟁을 대비하는 것이 지혜로운 지도자가 아닐까? 그런데 역대상 기록자는 이렇게 시작한다."사탄이 일어나 이스라엘을 대적하고 다윗을 충동하여 이스라엘을 계수하게 하니라."다윗에게 교만한 마음을 주었다는 것이다.자신의 군사력을 과시하려는 마음, 앞으로의 전쟁에서 자신의 노력으로 전쟁을 대비하는 마음지난 모든 전쟁이 하나님이 승리케하심에 대한 겸손함과 전적인 신뢰에서 벗어나조금은 전쟁 승리에 자신의 역할과 기여를 생각하고 있는 모습이다.모든 전쟁에서 승리를 거두자 ..

본문 : 역대상 19장 1절 - 20장 8절 다윗과 주변국과의 전쟁 이야기가 이어진다.아람, 암몬, 블레셋 족속과의 수차례 전쟁에서 모두 승리한다. 갑자기 이런 생각이 든다.사람이라면 이 정도면 자만해지고 교만해질만도 한데...겸손함과 하나님을 향한 신뢰와 믿음이 한결같다.본문에서 다윗과 그의 용사들의 모습 속에서 그런 면을 찾을 수가 없다. 출근하면서 극동방송에서 흘러나오는 [세로운 우리 교회] 담임 K목사님의 이야기를 듣는다."하나님 한 분이시면 충분합니다" 라는 선언과 생생한 체험을 들었다.대왕암 공원에서 돗자리 깔고 3 가족이 예배를 시작하자8가정이 연락도 없이 찾아와 함게 예배하고기명으로 1억원이 송금되었지만 끝내 연락처를 알리지 않고 나타나지 않았던 후원자....가슴 뭉클한 이야기, 살아계신..

본문 : 역대상 18장 1-17절 다윗은 이웃 국가들과의 전쟁이 계속되는데,말 그대로 백전백승, 승승장구하며 영토를 확장하고 이웃 세력들을 점령한다."다윗이 어디로 가든지 여호와께서 이기게 하시니라"고 저자는 기록한다. 다윗의 이김은 다윗의 능력으로만 승리한 것이 아님을 말하고 있다.당시 이스라엘의 군사력이나 전력으로 모든 전쟁을 이길만한 상황은 아니었다.그럼에도 불구하고 모든 전쟁을 승리로 이끈 것은 하나님이 승리케 하셨음을 알 수 있다. 전쟁은 하나님께 속한 것이다. 다윗이 전쟁을 치루고 있지만 전쟁의 승패는 하나님의 손에 달려있다.하나님은 전쟁에 임하는 다윗의 모습을 보시고 승리를 허락하신 것이다.전쟁에 능하신 하나님에 대한 전적인 신뢰와 의지 그리고 믿음을 보셨기 때문이다.또한 전쟁에서 승리한 ..

1. 바리새인 : 파라사이스, 히브리어 파라쉬에서 파생 분리주의자(Separatist)이자 순수주의자들(Purist) 2. 거듭나다 : 겐네떼 아노뗀 1) 겐네떼 : 태어나다. 수동형. '거듭나다'는 성령에 의해 수동적으로 태어난 것 2) 아노뗀 : '위로부터, 다시 거듭나다 혹은 태어나다' 시간적 의미에서 '새롭게, 처음부터'로 해석, 공간적 의미에서 '위로부터'라고 해석 ..'위로부터 태어나다'와 '새롭게 처음부터 다시 태어나다'로 해석 즉 '거듭남'의 기원은..

1. 솔로몬 성전 : BC 959년 완공 BC 586년 바벨론의 느부갓네살에 의해 파괴 2. 스룹바벨-학개 성전 : BC 516년 포로 귀환 후 재건 BC 63년 로마 폼페이 장군에 의해 파괴 3. 헤롯 성전 : BC 26년 예루살렘에 땅을 사서 유대인들에게 주고 성전 건축을 제사장들에게 지시함 BC 20~ AD 26년, 46년만에 외형은 완공 되엇으나 미완성 상태 AD 63년 완공 AD 70년 티투스 장군에 의해 파괴 # 성전 : 1) 히에론 : 하드 웨어, 돌 덩어리인 성전 ..

#유대인의 율법 3대 기둥 : ①정결법, ②할례법, ③나그네 환대법 #'결례'(정결례)란 유대인의 씻는 일 혹은 세정식을 말한다. 부정한 것을 제하는 종교 의식 결례는 성문율법은 아니며 구전율법이자장로들의 유전이다. #장로들의 유잔은 유대인들의조상 때부터 구두로 전승되어 온 관습법, 판례법, 성문화 된 율법을 해석했던 등을 기록한 것이다. 1. 미드라쉬(Midrash) : 1) 할라까(Halachah) 2) 하까다(Haggadah) 2. 탈무드(Talmud) : 1) 미쉬나(Mishna) : 농사법, 정결법, 안식일, 금식법, 결혼과 이혼, 성소법, 희생제사법, 민사법, 형사법 등을 ..

'하인'을 듯하는 헬라어 4가지 1, 디아코노스 : servants, 사역자 2. 둘로스 :slave, 노예, 종 3. 휘;페레테스 : 배 아래에서 북소리에 맞추어 노를 젖는 노예 4. 오이코노모스 : steward, 청지기